وضعیت اخلاقی آلمان و کانادا
تاریخ انتشار: ۲۹ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۸۰۸۴۵
به گزارش خبرگزاری مهر؛ وِجتِبِل داستان یک خانواده ایرانی است که با اتفاقات گوناگون دست و پنجه نرم میکنند و وقایع مختلف و جالبی را پشت سر میگذارند؛ وقایعی که از جنس آگاهی، شادی، غم و گاهی هم هیجان است. قسمت قبل آن را اینجا بخوانید. دوازدهمین قسمت آن را در زیر بخوانید:
صبح پنجشنبه ایرج برای تعمیر لپ تاپ به مغازه کریم رفت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وقتی کریم با لپ تاپ جلوی مغازه کریم ایستاد از همان فاصله پنج شش متری گفت ایرج جون ببخش منو اصلاً وقت ندارم خودت که میبینی چقدر مشتری دارم.
- بین مریض هم وقت نداری؟
- شرمندهت میشم.
- میخوام داروهامو نشون بدم.
- لپ تاپو بده من، خودت هم بیا اینور.
به درخواست کریم همیشه پشت میز کار او میرفت و حتی در کارهایی مثل کشیدن کارت به او کمک میکرد.
یکی از مشتریها به نام محمد اصالتاً افغانستانی بود. محمد رحیمی تازه از کانادا آمده بود و صحبتهایش درباره وضعیت اخلاقی کانادا و آلمان گوشهای ایرج را تیز کرد. سالها این موضوع فکر ایرج را مشغول کرده بود که دولت آلمان با این ظلمی که در مواردی از جمله فروش بمبهای شیمایی به ارتش عراق و غیره علیه ایرانیها کرده چرا برای مهاجران این قدر هزینه میکند. این تناقض چیز کمی نبود و ایرج را شدیداً بدبین کرده بود. قسمتی که مشتریها ایستاده بودند اصلاً جا نبود با این حال با ترفندی خودش را به رحیمی نزدیک کرد و پرسید چرا کانادا را ترک کردی؟
- داشتم خفه میشدم. اگر پایبند به اخلاق و شریعت محمدی باشی اصلاً نمیتونی کانادا رو تحمل کنی؟ یکی از دوستانم تو آلمان زندگی میکنه؛ اون هم داره برمیگرده ایران.
- چرا اینقدر هزینه میکنن برای مهاجرا؟ خیلی برای من عجیبه اینها که اینقدر بیرحمن، اینقدر به مردم ما فشار میارن حتی داروی بیمارای صعبالعلاج رو تحریم میکنن، چرا برای مهاجرا سرمایهگذاری می کنن؟
- هزینه میکنن اما در عوض باید خودت رو بفروشی.
- بفروشی؟ یعنی چی؟
- اونطور که اونا میخوان باید زندگی کنی. مثلاً تو کتاب درسی بچهها رسماً همجنسگرایی رو آموزش میدن. اگر بچهت بزرگ شد خواست به سمت همجنسگرایی بره حق نداری مخالفت کنی.
- چطور حق نداری؟ اگه جلوش رو بگیری چی میشه؟
- کافیه پسر یا دختری با پلیس تماس بگیره و از والدینش شکایت کنه؛ طوری با والدین برخورد میکنن که انگار قتل مرتکب شده. یعنی قانون شدیداً برخورد میکنه.
- خوشحالم که شما رو اینجا میبینم. خیلی دوست داشتم سوالاتم رو یکی جواب بده. راستی یکی از اقوام ما دو سه سال پیش رفت آلمان.
- خب!
- با برادرم تو تلگرام در ارتباط بود، الان برادرم باهاش قطع رابطه کرده...
- چرا؟
- میگفت به امام زمان (ع) نعوذ بالله توهین کرده.
- اینا باید این طور باشن. احتمالاً از کشور دیگهای رفته آلمان. راه نمیدادن اونجا. شرط گذاشتن که باید از مسلمونیت دست بکشی، اون هم قبول کرده.
- البته ایران هم بود وضع درستی نداشت. به شوهرش پایبند نبود؛ البته شوهر قبلیش.
- همون آلمان براش خوبه! تو آلمان زنهایی هستند که به خاطر فقط یک وعده غذا تو ویترینن تا یکی بیاد ببرشون.
- شنیده بودم این طرف که رفت آلمان مسیحی شده، گفتم شاید جدی نباشه. الان فهمیدم که واقعاً مسیحی شده. تو تلگرام عکسهای ناجوری از خودش میذاره.
- چجور عکسی؟
- خیلی بدپوشش، در واقع کم پوشش.
- همینه داداش. کشورهای اروپایی بیخودی برات هزینه نمیکنن باید از درون تهی بشی تا به شکلی که خودشون میخوان پرت کنن. قوانین عجیب و غریبی دارن که اصلاً برای ما قابل تحمل نیست.
- مثل چی؟
- اگر خانمی با پلیس تماس بگیره بگه شوهرم اذیتم میکنه پلیس سریع اقدام میکنه، شوهرش را به فاصله مثلاً پونصد کیلومتر تبعید میکنه و میگه حق نداری نزدیکش بشی. قانون رعایت میشه اما به این شکل. برای اینه که داشتم اونجا خفه میشدم. خدا رو شکر رها شدم.
- اما همه مثل شما این قدر حساس نیستن. بعضیها انگار اصلاً رگ غیرت ندارن. این همه ستم آلمانیها رو چطور نادیده میگیرن خیلی عجیبه!
- من که اهل افغانستان هستم نسبت به جانبازان شیمیایی حساسم و خیلی از آلمان نفرت دارم تعجب میکنم بعضی ایرانیها اصلاً انگار ایرانی نیستن.
- وطندوستی به حرف نیست. بعضی از همینها که شما میگین میدونن که فرانسه خون آلوده به ایران صادر کرده باز تو این شلوغیها به فرانسویها گوش میدن. آیندگان که تاریخ رو بخونن از رفتار این تیپ آدما تعجب میکنن.
- شما معلومه خیلی به غرب بدبین هستید.
- بله. اگر ببینم شخصی خوشبینه به غربیها، به اون شخص هم بدبین میشم و میگم کجای کارش ایراد داره که روحش این حساسیت رو نداره. همین آقا کریم که الان تو مغازهش هستیم تعریف میکنه میگه نزدیک اینجا یه آزمایشگاه هست که کاراش رو ما انجام میدیم. رئیس آزمایشگاه اومده بوده اینجا میگفته اکثر بدنسازایی که میان پیش ما برای آزمایش، مشکل دارن.
- مشکل چی؟ اخلاقی؟
- نه، بچهدار نمیشن.
- به خاطر دارو؟
- بله به خاطر این داروها و مکملهایی که از غرب میاد. به دروغ ادعا می کنن که اگر زیر نظر متخصص استفاده کنی ضرر نداره در حالی که دروغ میگن. به خاطر سود خودشون خلاف واقع میگن.
- به نظر شما چرا بعضی از مردم زودباورن؛ چه مسائل سیاسی باشه چه غیر اون؟
- غرب افکار انحرافی خودش رو با کار رسانهای قوی به ذهن مردم تزریق میکنه.
- چرا مذهبیها کمتر اتفاق میافته که فریب بخورن؟
- حب الدنیا رأس کل خطیئه. همه خطاها از علاقه به دنیا نشئت میگیره.
این داستان ادامه دارد…
کد خبر 6029733منبع: مهر
کلیدواژه: همجنس گرایی قوه قضاییه هفدهمین نمایشگاه بین المللی گردشگری خبرگزاری مهر نمایشگاه گردشگری مدیریت بحران شهرداری تهران تهران بارش باران سازمان هواشناسی حجت الاسلام والمسلمین محسنی اژه ای زنان هلال احمر جمهوری اسلامی ایران انسیه خزعلی آتش سوزی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۸۰۸۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آزمون پذیرش مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی در خردادماه
رئیس مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی از برگزاری از آزمون پذیرش مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی در خردادماه امسال خبر داد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم ازقم، حجتالاسلاموالمسلمین زارعان در جمع اصحاب رسانه، ضمن تبریک روز معلم، بحث تربیت را از مهمترین رسالتهای این مؤسسه برشمرد و در تبیین فلسفه تشکیل مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی، اظهار داشت: معارف دینی و آموزههای الهی در سه بخش اعتقادات، اخلاقیات و احکام و شریعت خلاصه و تقسیم میشود.
وی با بیان این که در جوامع اسلامی بخش احکام، رفتارها، شریعت و مناسک تا حدود زیادی موردتوجه قرار میگیرد، افزود: متأسفانه بخش مهمی که کمتر بدان توجه میشود، بخش باورها و اعتقاداتی است که فلسفه دین متکفل آن است.
زارعان بخش اعتقادات و باورها، را عرصه پاسخ به شبهات فلسفی و اعتقادی برشمرد و گفت : در حوزه اعتقادات و باورها عرصه فراگیر مباحث اخلاقی که مرزهای دینی را در مینوردد، جایگاه بخشی نشده، کمتر موردتوجه قرار گرفته است.
رئیس مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی ضمن اشاره به فقدان مهندسیهای علمی برای تجلی اخلاق اسلامی در جامعه، خاطرنشان کرد: در سطح جامعه اسلامی بیش از آنچه که در مقام نظر و سطح دانش دچار مشکل باشیم، در مقام رفتار و سبک زندگی دچار چالش هستیم.
وی تصریح کرد: آنچه امروز در جامعه انسانی شاهد آن هستیم، بهویژه در قضیه فلسطین و غزه که بیت الغزل مباحث و مسئله نخست جهان اسلام است، بیش از آن که معارضه نظامی و سیاسی باشد، شاهد بداخلاقی در جوامع انسانی هستیم.
زارعان افزود: امروز در جبهه اسلامی مقابله با رژیم صهیونیستی، شاهد بزرگترین شاخصهای اخلاقی هستیم که در غزوات نبوی نیز روی میداد؛ در مقابل رژیم صهیونیستی بدترین بد اخلاقیها را رقم میزند.
رئیس مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی با بیان این که در قضیه غزه هر آنچه از بیاخلاقی، بداخلاقی و زیر پا گذاشتن معیارهای اخلاقی به ذهن بیاید، اتفاق میافتد، یادآور شد: امروز شاهد قتلعام فجیع زنان و کودکان هستیم و دایره المعارف پرآوازه بیاخلاقیهای غربی در غزه روی میدهد.
وی به مشکلات سبک زندگی جوامع اسلامی و انسانی اشاره و ضعفهای اخلاقی سطوح مختلف اجتماعی را موردتوجه قرار داد و اظهار داشت: تمام بیملاحظگیها و عدم رعایت حقوق یکدیگر بیش از رضایتمندی، اضطرابهای فراوانی را در زندگی ایجاد میکند؛ در جامعه نیازمند ارتقای تحقق دانشی اخلاق و توجه عملیاتی به این مهم هستیم.
زارعان ضمن اشاره به ظرفیتهای پویای مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی تصریح کرد: مؤسسه اخلاق باتکیهبر توان دانشی حوزههای علمیه و تقویت ارتباطات دانشگاهی، موفق شده رشتههای مرتبط بااخلاق اسلامی را ناظر به نیازهای حوزههای دانشی مختلف راهاندازی نماید. این مؤسسه در زمینه اخلاقی، تربیتی و مشاوره با مجوز وزارت علوم فعالیتهای گستردهای را رقم زده است.
وی با بیان این که مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی همزمان با بحث دانشگاهی فعالیت آموزشی را در قالب مرکز تخصصی حوزوی تعلیموتربیت اسلامی دنبال میکند، خاطرنشان کرد: پژوهشکده تهذیب، انتشارات اخلاق اسلامی، مرکز مشاوره و خدمات روانشناختی آلاء و نیز مرکز رسانهای مرآ با محوریت اخلاق و تربیت از مهمترین رویکردهای مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی است.
رئیس مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی یادآور شد: در کنار پرورش نیرو و تربیت نیروهایی که مسلط به دانش اخلاق و تربیت هستند، متعهد هستیم تا امتداد اجتماعی بازدهی کارها و اقدامات صورتگرفته را در حوزههای اشتغال آفرینی اخلاقی و ارتقای بازدهیهای معرفتی عرصههای نظری و دانشی اخلاق اسلامی دنبال نماییم.
زارعان گزارشی از پذیرش بالغ بر 400 نفر از طلاب سطح 2 حوزه ارائه و با بیان این که تا کنون 200 نفر از این عزیزان پایاننامههای خود را دفاع کردهاند، گفت: شکلگیری فعالیت راهبردی میثاق مشترک واحدهای این مؤسسه است که با تمرکز بر کیفی بخشی فعالیتها، این مهم را مبتنی بر نگاه حوزوی - دانشگاهی و علمی - عملی به حوزه اخلاق پیگیری میکند.
وی سیاست حکمت بنیانی را از دیگر اهداف این مؤسسه برشمرد و با بیان این که زمینههای حکمی کار و کیفیتگرایی علمی همواره ملاک قرار گرفته شده است، تصریح کرد: تحقق منویات رهبر معظم انقلاب در رأس تمام مباحث مؤسسه آموزش عالی اخلاق قرار دارد. بخش اخلاق و معنویت بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی محوریترین فعالیت این مؤسسه برای تقویت همراهی حوزه و دانشگاه در عرصه اخلاق اسلامی است.
رئیس مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی عنوان کرد: این مؤسسه در ترسیم اهداف و شکلدهی رسالتها، مرهون تلاشهای علامه مصباح یزدی است که در خصوص تحول علومانسانی در حوزههای علمیه و بحث اسلامیسازی علومانسانی کارهای ژرفی را رقم زده است.
زارعان در بخش پایانی سخنان خود گزارشی از پذیرش طلاب سطح 2 در رشتههای اخلاق اسلامی، مشاوره و روانشناسی اسلامی، اخلاق کاربردی و... ارائه کرد و اظهار داشت: طراحی دورههای کوتاهمدت در عرصههای مختلف دانش اخلاق اسلامی از دیگر رویکردهای مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی است.
وی خاطرنشان کرد: تربیت اسلامی، اخلاق اسلامی، مشاوره اسلامی، برنامهریزی آموزشی، مدیریت آموزشی و نیز نیازهایی که در بخشی از فعالیتهای حوزه و آموزشوپرورش اعم از برپایی دورههای تربیت مربی کودک و نوجوان و مباحث مربوط به روانشناسی و فعالیتهای ترکیبی دنبال میشود، از دیگر رویکردهای این مجموعه است.
زارعان گزارشی از آزمون پذیرش مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی در خردادماه امسال ارائه و بر اهمیت جهتدهی تحصیلی طلاب تأکید کرد و افزود: پیگیری و ارائه تحصیلات تخصصی در رشتههایی که بازدهی اجتماعی آن ناظر به رسالت دینی حوزههای علمیه در بسترهای مختلف اخلاقی است، از جمله رسالتهای مؤسسه آموزش عالی اخلاق اسلامی است.
انتهای پیام/